نورالدين علي بن أحمد السمهودي
106
وفاء الوفاء بأخبار دار المصطفى ( ص )
إذا ما ابن زاد الركب لم يسر ليلة * ففي صفر لم يقرب الفرش زائر وقال عمر بن عائذ الهذلي : أرى صفرا قد شاب قبل لداته * وشابة أيضا شاب منه العواقر وشابت قناة بالعجوزين لم تكن * تشيب وشاب العرفط المتجاور الصفة : بالضم وفتح الفاء المشددة ، تقدمت في الفصل الثامن من الباب الرابع . صفنة : بالفتح كجفنة بالنون ، منزلة بني عطية بن زيد ، وبه أطمهم شاس برحبة مسجد قباء . صفينة : كسفينة ، موضع بين بني سالم وقباء . ذو صلب : بالضم ، تقدم في أودية المدينة . صلحة : بالضم ثم السكون ، اسم دار بني سلمة ، سماها بذلك النبي صلى اللّه عليه وسلم كما سبق عن المجد في حربي ، وأن الذي في نسخة ابن زبالة وخط المراغي طلحة بالطاء المهملة . صلصل : بالضم ثم السكون والتكرير ، موضع على سبعة أميال من المدينة ، قاله المجد ، وسبق في أودية العقيق أن ما أقبل من الصلصلين يدفع في بئر أبي عاصية ، وما دبر منهما يدفع في البطحاء ، والبطحاء تدفع من بئر الجبلين في العقيق ، وقال ابن سعد : خرج النبي صلى اللّه عليه وسلم في غزوة الفتح من المدينة يوم الأربعاء لعشر خلون من رمضان بعد العصر ، فلما انتهى إلى الصلصل قدم أمامه الزبير بن العوام في مائتين من المسلمين ، ونادى مناديه : من أحبّ أن يفطر فليفطر ، ومن أحبّ أن يصوم فليصم ، وله شاهد بالإفراد ، فما قيل في العقيق من الشعر فهو بالتثنية كما يأتي ، وهو جبل معروف اليوم في أثناء البيداء على يمين المتوجه إلى مكة شرقي عظم إلى القبلة . صلاصل : أرض بحرة وادي بطحان ، تقدمت في قصر عاصم بالعقيق ، قال أبو معروف أخو بني عمرو بن تميم : أحبّ الصلصلين فبطن خاخ * إلى مفضى البلاط إلى النقيع إلى قبر النبي فجانبيه * إلى الفيفاء أو أدنى مطيع إلى وادي صلاصل فالمصلّى * إلى أكناف أعذق ذي وشيع فتلك إذا تشاجرت النّواصي * ولج الناس في الخلق البديع منازل غبطة وبلاد أمن * تكفّ عن المفاقر والقنوع